ELANS et REIGENN organisent en collaboration avec le laboratoire ARCHE (Arts, Civilisations, Histoire de l’Europe) de l’Université de Strasbourg des journées d’étude qui aura lieu en Sorbonne les 9 et 10 avril 2021 sur la représentation des agent.e.s de la magie dans la littérature scandinave médiévale.
Les propositions sont à envoyer avant le 14 septembre 2020 à l’adresse suivante: seidr.seminar@gmail.com.
Óðinn, dieu magicien par excellence, Egill Skalla-Grímsson, lanceur de malédictions, ou encore la reine Gunnhildr, charmant ou maudissant les Islandais de passage en Norvège, tous ces personnages ont un point commun : ils sont agent.e.s de la magie. La pratique de la magie a frappée l’imagination des Scandinaves au Moyen Âge et leur description a donné lieu à des scènes mémorables.
S’il est aujourd’hui admis que la majeure partie des textes littéraires offrent une représentation largement fantasmée, on a cependant pu déceler le reflet de phénomènes réels, tel que l’influence d’éléments pré-chrétiens sur les pratiques médiévales scandinaves (Biering 2004 ; Heide 2004; Dillmann 2006), des similitudes avec des rituels dits chamaniques (Schnurbein 2003), ou le caractère spécifiquement chrétien de certaines pratiques (Mitchell 2011; Meylan 2014).
Mais plus que la réalité historique qui pourrait être reconstruite derrière ces écrits, ce sont ici la conceptualisation et l’imaginaire qui sous-tendent la pensée des auteurs des XIIIe et XIVe siècles que nous chercherons à explorer au cours de cette journée d’étude. Ainsi, que nous révèle la division de pratiques magiques en plusieurs catégories telles que seiðr, fjölkyngi, fróðleikr et peut-on les utiliser pour définir une typologie des agent.e.s de la magie ? Ceux-ci jouent-ils les mêmes rôles et occupent-ils les mêmes fonctions dans l’ensemble du corpus norrois ? Quels sont, par exemple, les points communs entre la völva de la Völuspá et celle de la Eiríks saga rauða ? Dans plusieurs sources, la magie est liée à l’art poétique : cette affinité substantielle affecte-t-elle la manière dont la magie ainsi que celles et ceux qui la pratiquent sont représentés dans les poèmes ? À quel point les représentations des pratiques magiques sont-elles influencées par le genre littéraire du texte qui les évoque ? Que nous disent-ils de l’imaginaire des auteurs de ces textes, et plus largement, de celui de la société dans laquelle ils vivent ?
Au cours de cette journée d’étude, les intervenant.e.s seront invité.e.s à réfléchir aux questions suivantes. Toutes les approches sont les bienvenues :
- L’influence du genre littéraire sur les représentations médiévales des agent.e.s de la magie.
- La projection de catégories médiévales sur des pratiques plus anciennes et païennes.
- La confrontation d’un imaginaire chrétien et un imaginaire païen dans les épisodes qui impliquent des agent.e.s de la magie.
Les contributions, de toutes disciplines, pourront proposer des études de cas contextualisés ou des réflexions théoriques.
Les propositions (500 mots), en français ou en anglais, devront être accompagnées d’un bref C.V. (1‑2 pages) et être envoyées au plus tard le 14 septembre 2020 à l’adresse suivante : seidr.seminar@gmail.com
Durée des présentations : 20 minutes suivies de 10 minutes de discussion.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
elans (13 juillet 2020). APPEL A COMMUNICATION : AGENT.E.S DE LA MAGIE IMAGINÉ.E.S DANS LA LITTÉRATURE SCANDINAVE MÉDIÉVALE. Le Carnet d'Élans. Consulté le 5 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/o5gn